海城喇叭戏：传承中的辽宁民间小剧种

海城喇叭戏是中国辽宁省海城一带流传的古老戏剧文化，是未被城市文化侵蚀的农村戏剧文化的瑰宝。作为地方小戏剧种，海城喇叭戏在辽宁海域地区有着约300年的历史，深受当地人民的喜爱。

起源于清初海城牛庄镇的喇叭戏，随着商业的繁荣和当地戏曲活动的兴盛而发展壮大。受到各方戏曲的熏陶和影响，至清嘉庆、道光年间，海城喇叭戏在剧目、声腔、表演等方面形成了一定程式。以其情节的故事性、人物表演的形象性以及优美动听的音乐唱段，充实丰富了高跷的演出内容，增加了高跷对人们的吸引力。

海城喇叭戏的音乐曲调欢快优美，清新流畅，跌宕起伏，火爆高亢，节奏性强，适于载歌载舞。其角色分生、旦、丑三行，以“三小”（小生、小旦、小丑）戏为主。艺人们除了具备唱、做、念、打四种表演功夫和五种基本技术方法外，还需要练就跷功和亮相两种基本功。

传统剧目多为反映社会下层劳动人民生活的“三小戏”，部分剧目是根据当地民间传说、故事编成的。如《茨儿山》、《神州会》、《摔镜架》、《合钵》、《梁祝下山》、《双拐》等。这些剧目情节曲折，人物形象鲜明，音乐优美动听，充满了浓郁的地方风格和乡土气息。

建国后，海城喇叭戏在某些新编剧目的舞台演出中，运用了舞美、化妆、灯光等现代手段，虚实结合，突出剧情主题，使表演情景交融，真实可信。而在高跷上的流动演出，则保持了传统剧目的原汁原味儿。

海城喇叭戏作为地方民间小戏剧种，以其独特的艺术魅力和深厚的文化底蕴，受到了广大观众的喜爱和赞赏。它不仅丰富了当地的文化生活，也为中国戏曲文化的传承和发展做出了贡献。作为国家级非物质文化遗产，海城喇叭戏的保护和传承工作也受到了重视和支持。我们相信，在未来的日子里，海城喇叭戏将继续传承下去，为中华文化的发展注入新的活力。

如今，海城喇叭戏已经走过了漫长的历程，成为了中国戏曲文化的重要组成部分。让我们一起走进海城，感受这一独特的戏剧文化，领略其独特的艺术魅力吧！在海城这片土地上，戏曲文化的传承与创新并行不悖，绽放出独特的艺术魅力。这里，既有对古老元明传奇的深情回望，又有与现代生活息息相关的创新剧目。

在古老的戏曲传统中，海城喇叭戏巧妙地汲取了元明传奇的精髓。从弋阳腔的目莲戏中，取材其第十六折“王妈骂鸡”，经过精心改编，成为脍炙人口的《王婆骂鸡》。又如明代传下来的“钵中莲”中的“补缸”一折，被发展成了情节曲折、引人入胜的《锯大缸》。这些剧目，既保留了古典戏曲的韵味，又融入了劳动人民的日常生活，使得古老戏曲焕发出新的生机。

不仅如此，海城的艺术家们还深入挖掘和整理传统剧目，创作新编剧目。经过专家在海城地区的辛勤努力，共整理出《王婆骂鸡》、《打枣》、《梁赛金擀面》等传统剧目22部，并创作了《夸庄稼》、《会亲家》、《偷驴》等新编剧目24部。其中，《王婆骂鸡》、《夸媳妇》等戏还在省、市文艺刊物上发表，并在各级广播电台播出，传播范围广泛。而《梁祝下山》更是被选入《中国民歌选》，展示了海城喇叭戏在全国的影响力。

值得一提的是，海城的戏曲界还涌现了一批杰出的艺人。像海城耿庄镇的艺人高德震等，他们的精湛技艺和深情演绎，赢得了广大观众的喜爱和尊敬。他们的存在，为海城喇叭戏的传承和发展注入了新的活力。

在海城这片土地上，戏曲艺术既古老又年轻，既传统又现代。这里，你能感受到古老戏曲的韵味，也能领略到新编剧目的魅力。海城喇叭戏以其独特的艺术风格，成为了当地文化的一张亮丽名片。无论是传统剧目还是新编剧目，都在这里得到了充分的展示和传承，吸引了无数观众的瞩目和喜爱。